В последние годы Ближний Восток стал свидетелем того, что многие называют «Третьей мировой войной», когда мирные общины стали мишенью джихадистских группировок. Между тем международное сообщество в значительной степени закрывало глаза на злодеяния, равные преступлениям против человечности.

Сектантские и этнические массовые убийства

Когда терроризм ведёт войну против многообразия, за ним следуют сектантские и этнические убийства. История изобилует такими преступлениями, и с середины XX века до наших дней джихадистские группировки неоднократно нападали на общины по всему Ближнему Востоку.

С того времени, как они укрепились в регионе — при поддержке могущественных региональных и международных акторов и с усилением беспрецедентной арабской медиаподдержки, — джихадисты главным образом атаковали тех, кого национальные государства обозначают как «меньшинства»: древние коренные народы, такие как сирийцы (ассирийцы), курды, друзы и другие.

Среди самых ужасных злодеяний последнего десятилетия была резня в Шенгале 2014 года, когда ИГИЛ* устроила бойню езидов, осуществив 74-й геноцид беззащитных мирных жителей. Аналогично, боевики из «Хаят Тахрир аш-Шам»* (бывшая «Джабхат ан-Нусра»*, связанная с «Аль-Каидой»*), многие из которых ранее воевали бок о бок с ИГИЛ, совершали нападения на алавитские общины на сирийском побережье и на друзов в Сувейде, зачастую при международном молчании или молчаливом одобрении.

Сфабрикованный террор с готовой идеологией

Терроризм, сформированный западными и арабскими спецслужбами, нашёл плодородную почву в уже существовавших идеологиях, коренящихся в средневековых религиозных текстах — в особенности в трудах Ибн Таймийи и Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба. Оба проповедовали мировоззрение, которое заклеймило еретиками всех, кто думал иначе, и зачастую сводило женщин к объектам.

Эта женоненавистническая мировоззренческая установка ярко проявилась в нападении ИГИЛ на Шенгал: мужчин массово убивали, а женщин порабощали и продавали на открытых рынках. Аналогичным образом боевики «Хаят Тахрир аш-Шам» похищали женщин из алавитских деревень, судьба многих из которых остаётся неизвестной, а также друзских женщин в Сувейде, которых подвергали похищениям и изнасилованиям, несмотря на ожесточённое местное сопротивление.

Почему изнасилование используется как оружие войны?

Изнасилование в условиях войны нельзя объяснить просто «мужским инстинктом». Американская историк и активистка Сюзан Браунмиллер, автор знаковой книги 1975 года «Против нашей воли: мужчины, женщины и изнасилование», утверждала, что военное изнасилование проистекает из ненависти и презрения к женщинам, а война даёт мужчинам высшую возможность реализовать это презрение.

Безнаказанность играет ключевую роль: отсутствие справедливости и подотчётности поощряет сексуальное насилие во время войн. Культуры грабежа закрепляют представление, что женщин, подобно имуществу, можно захватывать и использовать, а изнасилование становится инструментом унижения целых сообществ.

Важно, что сексуальное насилие в конфликтах не является уникальным для джихадистских группировок. В Боснии солдаты использовали изнасилование как инструмент этнической чистки. В 2017 году армия Мьянмы совершала массовые изнасилования женщин рохинджа во время кампании в штате Ракхайн. По данным Human Rights Watch, «бирманские силы безопасности совершили широкомасштабные изнасилования женщин и девочек как часть кампании этнической чистки против мусульман рохинджа».

Религиозное рабство под знаменем сабая

Порабощение женщин во время войны не является новым явлением. В древности победившие племена захватывали женщин и детей как рабов — известный пример в иудейской истории — Вавилонский плен. Однако в отличие от древних практик джихадистские группировки сегодня целенаправленно используют женщин для сексуальной эксплуатации, оправдывая это выборочными интерпретациями религиозных текстов.

Для ИГИЛ и его филиалов сексуальное рабство («сабая») стало одновременно и пропагандистским, и рекрутинговым инструментом. Обещая боевикам доступ к женщинам как к военной добыче, эти группы эксплуатировали бедность, невежество и сексуальное подавление в консервативных обществах. Религиозные декреты (фетвы) затем служили для снятия вины с преступников, внедряя сексуальное насилие в их боевую идеологию.

Женщины в ваххабитской идеологии

В основе современного джихадизма лежит ваххабизм — идеология, сводящая женщин к простым объектам. Центральным элементом его доктрины «лояльности и отречения» (аль-вала ва-ль-бара) является дегуманизация тех, кого считают чужими, что делает их имущество, кровь и честь дозволенной добычей.

Ваххабитские интерпретации возвысили женоненавистнические хадисы, изображающие женщин интеллектуально и духовно неполноценными: «Женщины ущербны в разуме и религии», «женщина, собака или осёл прерывают молитву», «народ никогда не преуспеет, если назначит женщину своим лидером». Эти предания, собранные спустя века после смерти Пророка, зачастую затмевают сам Коран. Критики исламской традиции утверждают, что подобные учения, записанные спустя два столетия учёными, далёкими от Аравии, необходимо пересматривать, поскольку они противоречат универсальным правам человека и равенству.

ИГИЛ возрождает эпоху рабства

Среди джихадистских группировок ИГИЛ выделяется как самая жестокая. С 2014 по 2019 год она устанавливала варварское господство в Ираке и Сирии. Женщины — особенно езидки — стали главными жертвами. По официальным данным, ИГИЛ похитила 3 504 женщин и 2 869 мужчин, около 5 000 езидов были убиты. Тысячи женщин и девушек были порабощены, изнасилованы и подвергнуты пыткам — многие до сих пор числятся пропавшими без вести.

Джихадизм: западная рука, истекающая кровью Востока
Рост джихадистских группировок также служил геополитическим целям. После вторжения США в Ирак в 2003 году сектантская риторика между суннитами и шиитами была превращена в оружие. Та же разрушительная стратегия была реализована в Судане (раздел в 2011 году), а затем в Сирии, где после демонтажа баасистского режима был сделан упор на джихадистов, что привело к резне и подтолкнуло общины к фрагментации.

Исторические прецеденты также сыграли роль: поздние ханбалитские и ваххабитские школы создали массу исключительных фетв, которые затем нашли отражение в османской политике подавления религиозного и культурного многообразия на протяжении веков. Сегодня мировые державы продолжают манипулировать сектантскими разночтениями ради собственных интересов, оставляя Ближний Восток вечно на грани гражданской войны.

Сирия после 2024 года: национальное единство повержено

В Сирии переломный момент наступил в декабре 2024 года, когда джихадисты консолидировали власть. Абу Мухаммад аль-Джулани (Ахмад аш-Шараа) стал фактическим лидером страны под эгидой «Хаят Тахрир аш-Шам». За этим последовало царство террора: первыми были атакованы шиитские деревни в Хомсе, затем произошли резни в отношении алавитских общин на побережье.

К марту 2025 года массовые убийства усилились. Несмотря на цензуру СМИ со стороны арабских изданий, связанных с региональными спонсорами, независимые свидетельства и утечки видео показали масштаб злодеяний. В июне 2025 года агентство Reuters подтвердило, что как минимум 33 алавитские женщины в возрасте 16–39 лет были похищены во время наступлений «Хаят Тахрир аш-Шам»; часть была переправлена внутри Сирии, другие — за границу. Многие жертвы были насильно выданы замуж за своих похитителей, даже если они уже состояли в браке, а семьи подвергались вымогательству выкупа, зачастую без освобождения.

В целом было убито около 1 500 алавитских мирных жителей, что стало эхом трагедии езидов.

Друзы: ни защитника, ни покровителя

Если алавиты — считающиеся еретиками по фетвам Ибн Таймийи — подверглись резне, то друзы столкнулись с ещё более мрачной перспективой. Не признанные в рамках ислама, друзы стали главной целью.

Столкновения начались в Джарамане, районе с большинством друзов рядом с Дамаском, а затем распространились на юг. В июле 2025 года боевики, связанные с «Хаят Тахрир аш-Шам» и часто поддерживаемые бедуинскими ополчениями, начали масштабное наступление на Сувейду. По данным экспертов ООН, было убито 1 709 человек, в основном друзских мирных жителей, и не менее 105 друзских женщин были похищены. В отчётах зафиксированы случаи изнасилований, включая несовершеннолетних, причём некоторых женщин затем казнили. Многие выжившие остаются перемещёнными, слишком травмированными, чтобы вернуться домой.

Латание ран больше не работает: Сирии нужен радикальный выход

Сегодня, когда Сирия раздроблена между конкурирующими силами — джихадистами, остатками старого режима, российскими и турецкими оккупантами, — сектантское насилие продолжает дестабилизировать общины. В Сувейде резни породили призывы к автономии, в то время как Израиль тихо подпитывает хаос.

Ненависть ежедневно разжигается СМИ «временного правительства» Сирии, провоцируя расколы между курдами и арабами на северо-востоке. И всё же, несмотря на мрак, многие сирийцы продолжают хранить надежду, что однажды страна сможет появиться как демократическое, плюралистическое и децентрализованное государство — государство, которое уважает права и равенство женщин и принимает многообразие как свою определяющую силу.

* - террористическая организация, запрещена на территории РФ