Халил Даг - партизан, режиссер, журналист
Это наш собственный путь, наше отношение и наш взгляд на жизнь - это то, что мы больше не отдадим после всего, что мы пережили.
Это наш собственный путь, наше отношение и наш взгляд на жизнь - это то, что мы больше не отдадим после всего, что мы пережили.
Сегодня двенадцатая годовщина смерти Халила Уйсала – «путеводной звезды курдского кино». В 2007 году курдский партизан, писатель и режиссер Халил Уйсал отправился из Южного Курдистана (Башур) на гору Арарат, чтобы снять документальный фильм. Он добрался только до Беста, где погиб в бою против турецкой армии 1 апреля 2008 года.
Уйсал, которого партизаны называли Халил Даг, родился в Германии в 1973 году в семье отца-турка и курдской матери. Когда он закончил начальную школу, семья вернулась в Турцию. После окончания частной школы в западном турецком мегаполисе Измир Уйсал вернулся в Германию в начале 1990-х годов. Днем он работал, а вечером посещал курсы фотографии. В какой-то момент он познакомился с курдским освободительным движением. Когда MED TV, первая курдская телевизионная станция, вышла в эфир в 1994 году, его уже считали одним из ее соучредителей. Там он также получил свой первый опыт работы в качестве оператора.
Во время своего пребывания в Дамаске в 1995 году он планировал короткий визит для съемок в партийную школу РПК. Там он был настолько впечатлен освободительной борьбой курдов, что решил остаться и присоединился к партизанам. Сам он писал об этом времени: «1 апреля 1995 года я отправился на Ближний Восток в качестве помощника немецкого оператора для интервью с Абдуллой Оджаланом. Во время интервью я лучше познакомился с партизанами в центральной партийной школе РПК. После интервью с Абдуллой Оджаланом, которое также является моей первой значимой работой, я решил не возвращаться и продолжить свой жизненный путь здесь. С тех пор моя жизнь разворачивается в горах Курдистана вместе с курдскими борцами за свободу».
Поездка в Южный Курдистан
Сначала Уйсал работал фотографом. Но со временем он становился более вовлеченным в борьбу. Он стал активным членом свободной курдской прессы и делал новости о войне для различных информационных агентств. В 1997 году, например, он снимал сбитый партизанской зенитной ракетой турецкий военный вертолет – эта сцена была главным событием года борьбы РПК в то время и вызвала широкий резонанс во всем мире.
Когда Абдулла Оджалан был вынужден покинуть Сирию в октябре 1998 года под давлением Турции, после чего его похитили из Кении и изолировали в тюрьме на острове Имралы, курдское движение должно было приспособиться к новым обстоятельствам. Вскоре после того, как РПК перенесла свою штаб-квартиру в горы Кандиль в Южном Курдистане, была основана Академия искусства и культуры имени героя Дибистан Сефкан. Халил Уйсал был там с первого момента.
Сенсационное открытие
Вскоре он начал снимать свои первые короткометражные фильмы. В 2006 году он снял 150-минутный фильм «Беритан», который был с энтузиазмом воспринят курдским населением. «Беритан» рассказывает историю легендарного партизанского командира Гюльназ Караташ, которая прожила 25 дней в зоне боевых действий в 1992 году, пока ее смерть не сделала ее незабываемой среди друзей и врагов. Она сбросилась со скалы, чтобы избежать захвата силами пешмерга ДПК (Демократическая партия Курдистана), которые сотрудничали с турецкой армией.
Во время съемок на оригинальных локациях была обнаружена могила Беритан. Эксгумация и перенос ее останков в новую могилу обрамляет сюжет фильма и придает «Беритан» еще более аутентичный характер. Фильм, многие боевые сцены которого были сняты с использованием боевых патронов и настоящих гранат, а главные герои – настоящие партизанские бойцы, технически может сравниться с гораздо более сложными постановками. Фильм представляет собой удивительное достижение съемочной группы. «Беритан» также был показан в нескольких европейских городах в рамках кинофестивалей.
Писатель
Халил Уйсал обнаружил в себе и писательский дар. Особенно много он писал о жизни партизан. Его первые мемуары были опубликованы в 2000 году месопотамским издательством под названием «Халилин Гёзю» («Глаз Халила»). В 2008 году вышла его книга «Прости меня: записи с гор и дневник из Ботана». Оба издания в настоящее время недоступны, так как издательство Neuss было запрещено постановлением Федерального министерства внутренних дел Германии в начале 2019 года.
Для работы над своим последним проектом – «Путешественники на гору Арарат» – он остался в северном Курдистане в 2007 году. Он собирался сопровождать партизанский отряд до Арарата со своей камерой. К сожалению, он сделал это только до области Ботан. Уже по пути туда Уйсал участвовал в бою с турецкой армией и получил ранение правой руки. Его товарищи прикрыли его огнем, чтобы он мог выжить. Но некоторое время спустя, во время обширной военной операции, которая длилась с 28 марта по 1 апреля 2008 года в Бесте в провинции Ширнех (турецкий вариант: Ширнак), он погиб в засаде вместе с тремя другими партизанами - Ирфаном Аккушем (Масиро Гортун), Эвино Бингелем (Арарат Адар) и Беяном Алимом (Доза Велат).
Смерть Халила Уйсала потрясла не только тех, кто знал его лично, но и всех, кто видел его фильмы или читал его статьи. Он знал, как создать близость между собой и читателями в своих текстах.
В память о нем мы публикуем два его текста. «Я спасу тебя…» - первый текст его серии «Путешествия в Ботан». Второй текст – отрывовк из «Мое сердце бьется вместе с горами - Избранные тексты Халила Уйсала». Книга, переведенная на немецкий язык Мералом Чичеком, уже была в печати, но не могла быть издана из-за запрета на публикацию.
«Я спасу тебя…»
Я звал его несколько раз: «Джуди, вставай, вставай, давай уходить отсюда. Смотри, это последняя позиция. Смотри, это последний котел. Друзья прямо там ... вставай, прошу тебя».
Я взял рюкзак, в котором носил свою камеру, которую охраняю, как свои собственные глаза. Мое плечо болит. Это была та же самая пуля, которая пронзила мою руку и сумку. Все, что я мог сделать, это быстро взглянуть на сумку и на моего верного друга – камеру. Я был обязан ей своей верностью. Благодаря этому я познакомился с курдским движением за свободу. Мое путешествие из Европы на Ближний Восток началось с этого. Вместе мы сделали первый шаг в горы и познакомились с партизанами. Каждую работу, которую я начал с нее, я заканчивал с успехом. Ничего не осталось сделанным наполовину. Это был друг, который сделал меня тем, кем я являюсь сегодня. Но момент расставания настал…
Когда ручная граната упала рядом с нами, все, что я мог сделать, это обернуть ленты вокруг шеи и броситься в сторону. Под взрывом и градом пуль я снова посмотрел на свою камеру.
Когда Джуди указал на противоположную позицию и закричал, что мы должны напасть на нее, я думал о своей шее и руке. Когда я отправился в путь, я получил подарки от друзей на удачу: часы девушки на моей руке, кожаный ремешок, кусок Şutîk (длинный шарф, завязанный вокруг моей талии партизанами), который я взял из могилы Беритан, мускус (амулет с бумагой) вокруг моей шеи – я дал слово носить его пятьсот лет, и все лица моих друзей, которые дали мне эти предметы, предстали перед моими глазами.
Все эти талисманы действительно защитят меня или это просто история?
Это пришло мне в голову, когда я зажал мускус между зубами и двинулся вместе с Джуди на позицию противника. Пока я ждал одну из сотен пуль, выпущенных в моем направлении, я заметил, что иду по солдатским могилам. Все произошло в одно мгновение, и позиция противника пала.
Мои глаза искали Джуди. Под рев пушек я закричал: «Джудиии!» Но ответа не было. Пока я перезаряжал магазин, чтобы стрелять с боковой позиции, я продолжал кричать. Но я не слышал голоса Джуди в ответ. Потом я увидел его – он прислонился к скале, его грудь вытянулась. Он перестал стрелять. Вражеские пули прилетали одна за другой и пронзали его залитую кровью грудь. На его прекрасном лице не было никакого выражения боли. Я несколько раз крикнул ему: «Вставай, Джуди… Вставай, давай уходить отсюда. Смотри, это последняя позиция. Смотри, это последнее окружение. Вставай! Я умоляю тебя, вставай! Не оставляй меня одного в этом окружении».
Я не могу вспомнить, сколько раз я называл его имя. Я не знаю, как долго я был под этим градом пуль. Время пролетело, как целая жизнь, и Дужди никогда больше не покинул свое место. Своими влажными глазами он смотрел на меня в последний раз, я мог расслышать его слова под шум огня: «Ты уйдешь отсюда под прикрытием моего огня…»
Той ночью, когда вертолет высадил солдат на горе Первари в поисках выживших, я шел одиноко, моя поврежденная правая рука и сердце болели от холодного ветра. В этой темноте слова Джуди застряли между моими дрожащими губами, и слезы текли из моих глаз, но их никто не мог видеть.
Этот молодой партизан сдержал свое слово, и я...

Путь
Путь – это место, где мы начинаем познавать себя. Нам нужно только один раз принять решение, чтобы решиться и сделать первый шаг. Нам нужно набраться смелости, чтобы взглянуть на путь только один раз. Должно быть, мы только мечтали покинуть место, в котором мы были заключены как в тюрьме. Однажды эйфория от нахождения чего-то нового, от открытия чего-то нового должна заполнить наше внутреннее существо. Только однажды нам нужно принять решение искать себя и отправиться в путь…
Тогда путь будет простираться перед нами со всей своей добротой. Путь всегда открыт для всех. Это может быть даже единственное место на земле, которое ждет нас всех с распростертыми объятиями и ведет людей к себе.
Что может быть прекраснее самопознания? Разве сам человек не самый красивый драгоценный камень на земле? И разве это не самое прекрасное путешествие в нашей жизни – путешествие к нам самим? Пока что мы вообще не продвинулись вперед. Пути, которые мы выбрали в конкретных городах, которые всегда ведут к началу, не наши. Ни один из этих путей не привел нас к себе. Мы всегда смотрели на эти города, которые не принадлежат нам, на расстоянии. Мы всегда были незнакомцами. Если мы стоим вечером у той же двери, из которой мы вышли утром, это означает, что мы не достигли никакого прогресса.
Первое, что испытывает партизан, плохо знакомый с горами, – это боль от ходьбы. Каждый шаг приносит невыносимую боль всему телу. Затем мы задаемся вопросом: почему наши ноги так бессильны? Только тогда мы осознаем, что дороги обманули нас.
Первые дни в горах наши ноги, плечи и руки испытывают невыносимую боль. С каждым шагом все наше тело корчится от боли. Мы убеждены, что никогда не избавимся от этой боли. Мы смотрим в сторону горных хребтов, которые нас опережают, и почти теряем надежду. На этих путях испаряются все не нужные нам грузы. Шаг за шагом наши маски падают и остаются на пути, по которому мы идем. Шаг за шагом мы оставляем на склонах гор жизнь, навязанную нам на протяжении тысячелетий.
В то время как мы можем идти по тропинкам гор, мы чувствуем, что наше тело покидает нас по частям. Мы чувствуем, что оболочка, которая держит тело и душу, рушится. Эта боль невыносима. Мы оставляем что-то позади. Это наш распад.
Мы ходим и чувствуем, что приближаемся к чему-то. Мы можем чувствовать рост тела и души. Это наше появление. Что-то растворяется в нашем теле и душе, но добавляется что-то новое. Наши ноги натыкаются на камень и кровоточат. Одежда цепляется за кусты и рвется. Руки и лицо болят от колючих трав. Усталость переполняет все тело. В те моменты, когда мы верим, что все кончено, наши товарищи оказывают нам поддержку.
Посреди темноты кто-то держит нашу руку и медленно тянет нас за собой. Другой делится своим хлебом, дает сделать глоток воды. Наш путь ведет нас к реке. Все прыгают на другую сторону. Но мы не прыгаем. Мы не смеем, мы не доверяем нашим ногам. Тогда друзья на другой стороне реки протягивают руки и зовут нас. Мы ненадолго задерживаемся, собираем все силы, делаем глубокий вдох и затем прыгаем. Мы уже на другом берегу. Мы посмели прыгнуть! Кто бы мог поверить в это! Продолжая идти, мы чувствуем изменения в наших ногах.
Они начинают находить дорогу в темные ночи. Мы не можем в это поверить. Это наши ноги? Отныне наши глаза видят все, наши уши слышат каждый звук. Наше сердце начинает меняться. Также меняются наши желания и мечты. Мы видим собственные мечты сейчас. Мы действительно можем чувствовать тело и душу. Теперь мы обрели себя! Наша душа покинула свое укрытие. Наше тело освободилось от своих цепей. Наши мечты принадлежат нам. И путь, которым мы идем, наш. Это приведет нас к новым горизонтам. Когда мы с волнением идем по тропинкам гор, мы видим горизонты, которые никогда не видели до этого, никогда не могли бы увидеть на улицах между бетонными зданиями. Это момент, когда мы понимаем, что горизонт – это не линия на расстоянии.
Чем выше мы поднимаемся, тем больше понимаем, что горизонт никогда не бывает одинаковым и всегда ждет своего открытия. В горах каждый закат уникален. Ни один день не похож на другой и не заканчивается одинаково. Здесь ничего не повторяется. Потому что мы обнаружили, что за каждой горой, на которую мы лезем, есть другой горизонт.
Для нас, курдов, ходьба и движение – это нечто новое, чему мы учимся. Мы учимся наращивать расстояния и делать шаги вперед. Мы впервые пытаемся открыть новые пути и двигаться вперед по-своему. После тысячелетней прогулки по улицам цивилизации мы впервые покидаем их лабиринты. Мы впервые вырываемся из наших лабиринтов и смотрим на свой горизонт. Это наш собственный путь, наше отношение и наш взгляд на жизнь – это то, что мы больше не отдадим после всего, что пережили…
Source: Komun Academy